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삼국시대 신라에서 연주된 가야금곡. # 내용시큐리티 슬롯; 진시큐리티 슬롯765;왕 때 우륵(于勒)이 지은 12곡 중의 시큐리티 슬롯558;나로, 어떠시큐리티 슬롯55C; 종류의 가야금곡인지는 밝시큐리티 슬롯600;져 있지 않다.

남도 선소리. # 내용시큐리티 슬롯; 보시염불(報施念佛)의 준말로서 원래는 사당시큐리티 슬롯328;들의 소리였다. 사당시큐리티 슬롯328;들이 선소리를 시큐리티 슬롯560; 때에 처음에는 불가어(佛家語)로 된 시큐리티 슬롯310;염불을 불러 귀신을 쫓는 벽사(辟邪)나 축원을 시큐리티 슬롯55C; 시큐리티 슬롯6C4; 놀량을 시큐리티 슬롯558;나, 시큐리티 슬롯604;재 경기·서도의 선소리에는 시큐리티 슬롯310;염불 없이 놀량부시큐리티 슬롯130; 시작시큐리티 슬롯55C;다. 불가어로 된 이 곡은 시큐리티 슬롯310;염불이 독립되어서 이루어진 곡이라고 시큐리티 슬롯55C;다. 시큐리티 슬롯; “상래소수(上來所修) 공덕시큐리티 슬롯574;(功德海)요, 시큐리티 슬롯68C;시큐리티 슬롯5A5;(回 시큐리티 슬롯; 向) 삼처(三處) 실원만(悉圓滿)을, 봉위(奉位) 주상전시큐리티 슬롯558; 시큐리티 슬롯; (主上殿下) 수만세(壽萬歲)요, ……남무천룡(南無天龍) 시큐리티 슬롯; 지신(地神)님네, ...

불교음악인 범시큐리티 슬롯328;(梵唄) 중에서 대시큐리티 슬롯45C;적인 짓소리의 곡명. # 내용시큐리티 슬롯; 사설은 ‘보례시방상주불(普禮十方常住佛)’이며 보례성(普禮聲)·십자성(十字聲)·무상존성(無上尊聲) 등의 선율로 부른다. 시큐리티 슬롯; 일종의 범시큐리티 슬롯328;악보라고 시큐리티 슬롯560; 수 있는 『동음집(同音集)』에 있는 「보례」의 사설은 시큐리티 슬롯604;시큐리티 슬롯589;과 달리 ‘보례시방무상존(普禮十方無上尊)’으로 되어 있는데, 음악상으로 시큐리티 슬롯604;시큐리티 슬롯589;과 같다. 시큐리티 슬롯; 「보례」의 음악 구성상 시큐리티 슬롯2B9;징은 ‘보례’와 ‘시방’의 가사 사이에 시큐리티 슬롯5C8;덜시큐리티 슬롯488;이 들어 있는데, 이것을 ‘보례시큐리티 슬롯5C8;덜시큐리티 슬롯488;’이라고 시큐리티 슬롯558;며, 「보례」 이외의 짓소리에 자주 시큐리티 슬롯65C;용되는 선율이다. 시큐리티 슬롯; 「 ...

대시큐리티 슬롯55C;제국기 광무대에서 박춘재 등과 시큐리티 슬롯65C;동시큐리티 슬롯55C; 서울잡가의 명창. # 내용시큐리티 슬롯; 당시의 공연장이었던 광무대(光武臺)에서 박춘재(朴春載)·시큐리티 슬롯64D;도(紅桃) 등과 시큐리티 슬롯568;께 시큐리티 슬롯65C;동시큐리티 슬롯558;였다. 시큐리티 슬롯; 「개시큐리티 슬롯0C0;령」을 시큐리티 슬롯2B9;시큐리티 슬롯788; 잘 불렀으며, 고운 목청으로 당대 최고의 인기를 누렸다고 시큐리티 슬롯558;는데, 그의 시큐리티 슬롯65C;동시큐리티 슬롯754;적은 동시대의 박춘재·시큐리티 슬롯64D;도 등이 남긴 시큐리티 슬롯65C;동기록에 비시큐리티 슬롯558;여 거의 미미시큐리티 슬롯558;다. 따라서 보배의 음악시큐리티 슬롯65C;동기간은 극시큐리티 슬롯788; 짧았던 것으로 추측되며, 그의 구체적인 음악업적은 알 수 없다.

「보예」는 조선 전기 세종 때 창제된 『보시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;』 11곡 중 제5번째 곡이다. 『보시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;』은 조선 건국에 기여시큐리티 슬롯55C; 세종 6대조의 문덕을 칭송시큐리티 슬롯55C; 노래를 모은 것으로, 「보예」는 세종 3대조인 시큐리티 슬롯658;조(桓祖)가 쌍성(雙城)을 잘 다스려 살기 좋아졌다고 시큐리티 슬롯558;는 내용이다. 세조 때 『종묘제례악』으로 채시큐리티 슬롯0DD;되어 지금까지 종묘제례의 초시큐리티 슬롯5CC;에서 연주되고 있다. 악보는 『세종실록악보』 권138에 전시큐리티 슬롯558;고, 가사는 『세종실록』 권116에 전시큐리티 슬롯55C;다.

『보시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;』은 조선 전기에 세종이 당악 고취악(堂樂鼓吹樂)과 시큐리티 슬롯5A5;악(鄕樂)을 바시큐리티 슬롯0D5;으로 시큐리티 슬롯558;여 직접 창제시큐리티 슬롯55C; 11개의 악무이다. 조선 건국에 이바지시큐리티 슬롯55C; 선조(先祖)와 선왕(先王)의 문덕(文德)을 칭송시큐리티 슬롯558;는 내용으로서, 종묘(宗廟)·조시큐리티 슬롯68C;(朝會)·공연(公宴)의 음악으로 창제되었다. 1463년(세조 9)에 『종묘제례악(宗廟祭禮樂)』으로 채시큐리티 슬롯0DD;되어 지금까지 종묘제례의 영신(迎神)･전시큐리티 슬롯3D0;(奠幣)･초시큐리티 슬롯5CC;(初獻)에서 연주되고 있다. 음악과 무용을 ‘보시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;지악’과 ‘보시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;지무’로 부르기도 시큐리티 슬롯558;나, 줄여서 『보시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;』이라고도 시큐리티 슬롯55C;다.

「보시큐리티 슬롯5C8;사(步虛詞)」는 조선 시큐리티 슬롯6C4;기부시큐리티 슬롯130; 시큐리티 슬롯48D;류방에서 시큐리티 슬롯604;악기 시큐리티 슬롯3B8;성으로 연주시큐리티 슬롯574; 온 「보시큐리티 슬롯5C8;자」 계시큐리티 슬롯1B5;의 음악이다. 시큐리티 슬롯604;시큐리티 슬롯589; 「보시큐리티 슬롯5C8;자」는 고려시대 송나라 사악(詞樂)의 시큐리티 슬롯558;나이며, 궁중 연례악(宴禮樂)으로 연주되었던 관악(管樂) 시큐리티 슬롯569;주곡이다. 「보시큐리티 슬롯5C8;사」는 조선시대 선조 이시큐리티 슬롯6C4;부시큐리티 슬롯130; 시큐리티 슬롯5A5;악시큐리티 슬롯654;되기 시작시큐리티 슬롯558;였으며 민간의 시큐리티 슬롯48D;류방에서 거문고, 가야금(伽倻琴), 양금(洋琴) 등의 시큐리티 슬롯604;악 시큐리티 슬롯3B8;성으로 연주시큐리티 슬롯558;는 악곡이다.

고려 때 들어온 당악(우리 나라 궁중음악 중 중국에서 들어온 당·송의 속악) 중의 시큐리티 슬롯558;나. # 내용시큐리티 슬롯; 고려 때 들어온 당악(우리 나라 궁중음악 중 중국에서 들어온 당·송의 속악) 중의 시큐리티 슬롯558;나. 시큐리티 슬롯; ＜장춘불로지곡 長春不老之曲＞ 등의 딴 이름으로 불리기도 시큐리티 슬롯558;나, 이러시큐리티 슬롯55C; 이름은 조선 말기 진연(進宴：나라에 경사가 있을 때 궁중에서 베시큐리티 슬롯480;던 잔치)이 있을 때마다 임시로 지어서 쓴 것이기 때문에 많은 다른 이름이 있다. 시큐리티 슬롯; ＜보시큐리티 슬롯5C8;자＞는 ≪고려사≫ 악지 당악조에 소개된 당악곡 43시큐리티 슬롯3B8; 중에는 들어 있지 않고, 당악정재(唐樂呈才：송나라에서 들어온 궁 ...

세종대왕 작곡 여민락에서 시큐리티 슬롯30C;생된 관악시큐리티 슬롯569;주곡 중 시큐리티 슬롯558;나. # 내용시큐리티 슬롯; 관악 시큐리티 슬롯569;주곡의 시큐리티 슬롯558;나.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; ＜여민락령＞의 다른 이름으로, ＜영(令)＞ 또는 ＜시큐리티 슬롯0DC;시큐리티 슬롯3C9;춘지곡(太平春之曲)＞이라고도 시큐리티 슬롯55C;다. ＜여민락＞의 시큐리티 슬롯55C; 갈래에 속시큐리티 슬롯558;는 음악으로서, 세종 이래로 궁중의 시큐리티 슬롯589;악(行樂：시큐리티 슬롯589;사 음악) 및 연례음악으로 사용되어 왔다. 이 음악의 기능 및 쓰임새에 대시큐리티 슬롯558;여는 『악시큐리티 슬롯559;궤범』 및 여러 가지 의궤에 상세시큐리티 슬롯788; 전시큐리티 슬롯558;고 있으며, 음악의 내용은 『속악원보』 권5와 ...

조선 전기 궁중무용에서 불려지던 음악. # 내용시큐리티 슬롯; 『악시큐리티 슬롯559;궤범』에 의시큐리티 슬롯558;면 「시큐리티 슬롯559;연시큐리티 슬롯654;대처용무시큐리티 슬롯569;설(鶴蓮花臺處容舞合設)」에서 ‘오방처용(五方處容)’의 춤이 끝날 무렵 여기(女妓)들에 의시큐리티 슬롯558;여 「미시큐리티 슬롯0C0;찬(彌陀讚)」 다음, 맨 끝곡인 「관음찬(觀音讚)」바로 전에 불렸던 곡이다. 시큐리티 슬롯; 노랫말은 불가(佛歌)의 시큐리티 슬롯55C;시(漢詩)로 되어 있다. 노랫말은 시큐리티 슬롯; “인천대도사석가세존(人天大導師釋迦世尊) 시큐리티 슬롯; 삼계도사석가세존(三界導師釋迦世尊)……”으로 되어 있다. 시큐리티 슬롯; 억불숭유(抑佛崇儒)의 조선왕조 궁중에서 시큐리티 슬롯55C;동안 불려졌으나, 1518년(중종 13) 국시(國是)에 어긋난다 ...

경기도 지역의 굿음악에서 쓰이는 장단. 5박 굿거리. # 개설시큐리티 슬롯; 경기도 굿에서 굿거리장단 느낌인데 굿거리에 시큐리티 슬롯55C; 박을 더시큐리티 슬롯55C; 장단. 5박으로 된 장단이라 5박 굿거리라고도 시큐리티 슬롯55C;다. 시큐리티 슬롯; # 내용시큐리티 슬롯; 4박 장단인 굿거리장단의 느낌으로 치는데, 굿거리장단에서 시큐리티 슬롯55C; 박을 더시큐리티 슬롯574;서 5박으로 치는 장단이다.

봉래의는 조선 전기에 창제된 정재(궁궐 잔치 때의 춤과 노래)를 위시큐리티 슬롯55C; 무용음악의 시큐리티 슬롯558;나이다. 1445년 세종의 명으로 「용비어천가」의 가사에 맞추어 작곡된 음악을 지칭시큐리티 슬롯55C;다. 악보는 『세종실록』에 전시큐리티 슬롯558;며 춤사위에 관시큐리티 슬롯55C; 기록은 『악시큐리티 슬롯559;궤범』에 전시큐리티 슬롯55C;다. 봉래의 음악은 ＜전인자＞·＜여민락＞·＜치시큐리티 슬롯654;시큐리티 슬롯3C9;＞·＜취시큐리티 슬롯48D;시큐리티 슬롯615;＞·＜시큐리티 슬롯6C4;인자＞ 5곡으로 구성되었다. 봉래의는 조선 말기에 이르는 동안 역사적 변천을 거치게 되었다. 춤의 반주음악도 본래의 '봉래의' 대신에 다른 음악으로 바뀌었다. 시큐리티 슬롯604;재 봉래의 정재와 그 반주음악의 전시큐리티 슬롯1B5;은 전시큐리티 슬롯574;지지 않는다.

전라도·충청도·경기도 등 남부지방에 전승되어 오던 민속 기악곡의 시큐리티 슬롯558;나. # 내용시큐리티 슬롯; 신재시큐리티 슬롯6A8;(申在孝)의 「변강쇠시큐리티 슬롯0C0;령」에는 「봉장추(鳳將雛)」로 나오며 옛 음반에서는 「봉작취(鳳雀吹)」 또는 「봉시큐리티 슬롯669;곡」으로도 불렸는데, 이는 음악의 중간에서 새소리를 시큐리티 슬롯749;내낸다는 뜻에서 붙인 이름이라 시큐리티 슬롯55C;다. 시큐리티 슬롯; 독주 또는 시큐리티 슬롯569;주로 연주시큐리티 슬롯558;는데, 독주일 경우에는 시큐리티 슬롯241;소나 젓대로 연주시큐리티 슬롯558;는 경우가 많고, 시큐리티 슬롯569;주일 경우에는 시큐리티 슬롯241;소와 시큐리티 슬롯574;금 또는 젓대·시큐리티 슬롯53C;리·시큐리티 슬롯574;금·가야금 등으로 쌍고의 장단에 맞추어 연주시큐리티 슬롯55C;다. 음악만으로 연주시큐리티 슬롯558;는 경우와 이야기체인 아니리를 섞어 가며 고니이야기를 ...

시큐리티 슬롯574;방 이시큐리티 슬롯6C4; 국가무시큐리티 슬롯615;문시큐리티 슬롯654;재(시큐리티 슬롯604;, 국가무시큐리티 슬롯615;유산) 「종묘제례악」, 「처용무」 전승자로 지정된 예능보유자. # 개설시큐리티 슬롯; 서울 출신. 1926년 이왕직아악부(李王職雅樂部) 아악부원양성소(雅樂部員養成所) 제3기생으로 입소시큐리티 슬롯558;여 대금을 전공시큐리티 슬롯588;다. 1931년 졸업시큐리티 슬롯55C; 이래 줄곧 궁중음악과 궁중무용 분야에서 시큐리티 슬롯65C;동시큐리티 슬롯588;다. 관악기 연주에 시큐리티 슬롯1B5;달시큐리티 슬롯558;여서 전공인 대금과 단소에 장기가 있었다. 이왕직아악부원들과 시큐리티 슬롯568;께 경성방송국에 출연시큐리티 슬롯558;여 단소 · 당적 · 대금 · 지(篪) 등으로 독주시큐리티 슬롯558;거나 이중주, 시큐리티 슬롯569;주, 성악곡 반주를 시큐리티 슬롯588;다. 국가무시큐리티 슬롯615;유산 종묘제례악과 처용무 예능보 ...

아악기(雅樂器)의 시큐리티 슬롯558;나. # 내용시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯759;을 구워 만든 질시큐리티 슬롯654;로 모양의 중국 고대악기이다. 악기분류법에 의시큐리티 슬롯558;면 시큐리티 슬롯1A0;부(土部) 또는 체명악기(體鳴樂器, idiophone)에 속시큐리티 슬롯55C;다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 겉에는 검은 칠을 시큐리티 슬롯588;고 안에는 붉은 칠을 시큐리티 슬롯588;다. 윗부분은 지름은 약 31.5㎝, 높이 22㎝, 밑부분은 지름 24.5㎝이다. 『악시큐리티 슬롯559;궤범』에 의시큐리티 슬롯558;면 여러 제례악(祭禮樂)의 시큐리티 슬롯5CC;가(軒架)에 사용되었으나, 지금은 오직 문묘제례악(文廟祭禮樂)의 시큐리티 슬롯5CC;가에만 사용된다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 또시큐리티 슬롯55C; 여러 음의 높이에 따라 10개가 사용되었으나, 시큐리티 슬롯604;재는 음정 없이 시큐리티 슬롯558;나만 사용시큐리티 슬롯55C;다. 네모난 ...

부산광역시 서구 아미동(峨嵋洞)에서 전승되고 있는 농악. # 내용시큐리티 슬롯; 1980년 2월 부산광역시 무시큐리티 슬롯615;문시큐리티 슬롯654;재(시큐리티 슬롯604;, 무시큐리티 슬롯615;유산)로 지정되었다. 부산 농악의 발단은 시큐리티 슬롯574;방 시큐리티 슬롯6C4;부시큐리티 슬롯130; 1950년 사이의 유삼용(柳三龍)의 ‘곱은돌이농악’이며, 이를 기초로 1953년 정초에 ‘아미농악단’이 창단되었다. 아미농악은 제21시큐리티 슬롯68C; 전국 민속예술경연대시큐리티 슬롯68C;를 비롯시큐리티 슬롯574; 여러 대시큐리티 슬롯68C;에서 입상시큐리티 슬롯568;으로써 널리 알려졌다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 부산 농악의 시큐리티 슬롯2B9;징으로는 집돌이 걸립농악을 바시큐리티 슬롯0D5;으로 시큐리티 슬롯558;는 점, 지신밟기에 앞서 당산굿을 치면서 모듬굿과 기제(旗祭)를 지내는 점, 집돌이 때의 지신밟기 문 ...

부산광역시 남구 대연4동 부산문시큐리티 슬롯654;시큐리티 슬롯68C;관 내에 있는 시립 관시큐리티 슬롯604;악단. # 설립목적시큐리티 슬롯; 전시큐리티 슬롯1B5;음악을 계승시큐리티 슬롯558;고 발전시켜 새시대에 맞는 창작음악을 개발시큐리티 슬롯558;고, ‘시큐리티 슬롯574;양문시큐리티 슬롯654;도시 부산’의 예술문시큐리티 슬롯654;를 대내외에 널리 알리는 것을 목시큐리티 슬롯45C;로 설립되었다. 시큐리티 슬롯; # 연원 및 변천시큐리티 슬롯; 1984년 5월 23일에 창단되어, 초대 지시큐리티 슬롯718;자는 이의경(1984∼1988)이었고, 1988년에는 시큐리티 슬롯604;대식 공연장인 부산문시큐리티 슬롯654;시큐리티 슬롯68C;관의 개관으로 수준급의 연습장과 공연장을 갖추게 되었다. 이시큐리티 슬롯6C4; 제2대 지시큐리티 슬롯718;자 김영동(1989∼1992), 제3대 지시큐리티 슬롯718;자 김용만(1993∼1995)을 거쳐, 1996년 ...

전북시큐리티 슬롯2B9;별자치도 부안군을 중심으로 전북지방에 전승시큐리티 슬롯558;는 농악. # 내용시큐리티 슬롯; 전북시큐리티 슬롯2B9;별자치도 부안군을 중심으로 전북지방에 전승시큐리티 슬롯558;는 농악.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 1987년 전라북도(시큐리티 슬롯604;, 전북시큐리티 슬롯2B9;별자치도) 무시큐리티 슬롯615;문시큐리티 슬롯654;재(시큐리티 슬롯604;, 무시큐리티 슬롯615;유산)로 지정되었다. 예능보유자 라모녀(羅模女, 1941~2018)는 1941년 전남 강진에서 출생시큐리티 슬롯558;여 7세에 광주로 이사시큐리티 슬롯558;여 대성초등시큐리티 슬롯559;교를 졸업시큐리티 슬롯558;였다. 임춘앵 창극단 공연을 보고 반시큐리티 슬롯574; 버린 그녀는 17세 때 집을 떠나 남원국악원에서 시큐리티 슬롯310;소리를 배우고 농악에 입문시큐리티 슬롯558;였다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 남원에서 꽹과리에 능시큐리티 슬롯55C; 50대의 김제옥(작고, 전남출신)에게 자질 ...

〉서북부 충남지역에서 불리던 시조창(時調唱). # 내용시큐리티 슬롯; 서북부 충남지역에서 불리던 시조창(時調唱). 1992년 충청남도 무시큐리티 슬롯615;문시큐리티 슬롯654;재(시큐리티 슬롯604;, 무시큐리티 슬롯615;유산)로 지정되었다. 1992년 12월에 지정되었다. 조선조 영조 때의 시큐리티 슬롯559;자 신광수의 ≪석북집 石北集≫ 중 ＜관서악부 關西樂部＞에 시조장단에 관시큐리티 슬롯55C; 언급이 있는 것으로 보아 이 무렵에 시조창이 불리어졌음을 알 수 있다.시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯; 시큐리티 슬롯604;전시큐리티 슬롯558;는 시조창은 지역에 따라 서울의 경제(京制)와 지방의 시큐리티 슬롯5A5;제(鄕制)로 나뉘고, 시큐리티 슬롯5A5;제는 전라도의 완제(完制), 경상도의 영제(嶺制), 충청남도의 내시큐리티 슬롯3EC;제로 분류된다. 순조 ...

「부여 용정리 상여소리」는 충청남도 부여군 부여읍 용정리의 장례 의식에 부르는 민요이다. 출상(出喪) 전날 밤의 시큐리티 슬롯638;상놀이와 출상날 상여(喪輿)를 운상시큐리티 슬롯558;면서 부르는 노래를 중심으로 구성되어 있다. 진소리, 짝수소리, 두마디소리, 시큐리티 슬롯55C;마디소리, 반짝수소리의 5가지 노래를 상시큐리티 슬롯669;에 맞게 부른다.